সরকারের সাথে জনসাধারণের অসহযোগিতামূলক আন্দোলনকে সাধারণভাবে অসহযোগ আন্দোলন নামে অভিহিত হয়। ভারতের ইষ্ট-ইন্ডিয়া কোম্পানি ও ব্রিটিশ শাসনামলে স্বাধীনতাকামী ভারতবাসীরা ক্রমে সোচ্চার হয়ে উঠতে থাকে। এসকল বাদ-প্রতিবাদের সূত্রে আন্দোলন তীব্রতর হয়ে উঠেলেও, প্রথম দিককার আন্দোলনগুলোতে শাসকশক্তিকে বর্জন করার রীতি ছিল না। এমন কি ১৮৫৭ খ্রিষ্টাব্দে অনুষ্ঠিত সিপাহি বিপ্লবকেও অসহযোগ আন্দোলন হিসেবে বিবেচনা করা হয় ন। কারণ, … বিস্তারিত পড়ুন
সর্বোদয় সম্পর্কে গান্ধীজীর চিন্তাধারা – জন রাস্কিনের লেখা ‘নামক গ্রন্থ থেকে গান্ধীজী সর্বোদয় ভাবনার জন্য অনুপ্রেরণা পেয়েছিলেন। ‘সর্বোদয়’ শব্দটি ‘সর্ব’ এবং ‘উদয়’ -এই দুটি শব্দের সমন্বয়ে গঠিত হয়েছে, যার আক্ষরিক অর্থ হল সকলের কল্যাণসাধন। সর্বোদয়ের অর্থ ঃ সর্বোদয়ের অন্তর্নিহিত অর্থ গান্ধীজী তুলে ধরেছিলেন ১৯০৪ খ্রিস্টাব্দে। গান্ধীজী এতে বলেছেন যে, সকলের কল্যাণের মধ্যেই নিজের কল্যাণ নিহিত। জীবিকা অর্জনের ক্ষেত্রে সকল মানুষ সমান অধিকার ভোগ করবে, তাই একজন উকিল এবং … বিস্তারিত পড়ুন
ভুমিকা:- সত্যাগ্রহ , (সংস্কৃত এবং হিন্দি: “সত্যকে ধরে রাখা”) ধারণাটি 20 শতকের প্রথম দিকে প্রবর্তিত হয়েছিলমহাত্মা গান্ধী মন্দের বিরুদ্ধে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ কিন্তু অহিংস প্রতিরোধের জন্য মনোনীত। গান্ধীর সত্যাগ্রহ ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদের বিরুদ্ধে ভারতীয় সংগ্রামের একটি প্রধান হাতিয়ার হয়ে ওঠে এবং তখন থেকে অন্যান্য দেশের প্রতিবাদী গোষ্ঠীগুলি গ্রহণ করে। এই দর্শন অনুসারে, সত্যাগ্রহীরা :- সত্যাগ্রহের অনুশীলনকারীরা – মনের অহিংসা … বিস্তারিত পড়ুন
আইন অমান্য আন্দোলন আইন অমান্য আন্দোলন স্বাধীনতার দিকে ভারতের যাত্রার একটি সংজ্ঞায়িত অধ্যায় রয়ে গেছে। অহিংসার প্রতি মহাত্মা গান্ধীর অটল প্রতিশ্রুতি এবং জনসাধারণকে একত্রিত করার ক্ষমতা আন্দোলনটিকে প্রতিরোধের একটি অনুপ্রেরণাদায়ক কাহিনীতে রূপান্তরিত করেছিল। এই আর্টিকেলে, আইন অমান্য আন্দোলন, ইতিহাস, তাৎপর্য এবং কারণ নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। আইন অমান্য আন্দোলনের ইতিহাস := এই আন্দোলন শুরু করেছিলেন … বিস্তারিত পড়ুন
